“Zoals elk product van menselijke creativiteit, kan AI worden gericht op positieve of negatieve doeleinden,” zei Francis in januari. “Wanneer gebruikt op manieren die de menselijke waardigheid respecteren en het welzijn van individuen en gemeenschappen bevorderen, kan het positief bijdragen aan de menselijke roeping. Toch, zoals op alle gebieden waar mensen worden geroepen om beslissingen te nemen, doemt de schaduw van het kwaad ook op. Waar menselijke vrijheid de mogelijkheid maakt om te kiezen wat er mis is, de morele evaluatie van deze technologie zal rekening houden met hoe het wordt aangestuurd en gebruikt.”
Geschiedenis herhaalt met nieuwe technologie
Terwijl paus Franciscus de oproep leidde om menselijke waardigheid te respecteren in het gezicht van AI, is het de moeite waard om een beetje dieper in te kijken in de historische inspiratie voor de naamkeuze van Leo Xiv.
In het encyclische rerum van 1891 confronteerde de eerdere Leo XIII direct de arbeidskruppel van de Industriële revolutie, die een ongekende rijkdom en productieve capaciteit genereerde maar kwam met ernstige menselijke kosten. Destijds hadden fabrieksvoorwaarden gecreëerd wat de paus noemde ‘de ellende en ellendeheid die zo onrechtvaardig op de meerderheid van de arbeidersklasse drukken’. Werknemers werden geconfronteerd met 16 uur durende dagen, kinderarbeid, gevaarlijke machines en lonen die het leven nauwelijks hebben onderhouden.
De encycliek van 1891 verwierp zowel ongecontroleerd kapitalisme als socialisme, in plaats daarvan stelden ze de katholieke sociale doctrine voor die de rechten van werknemers verdedigde om vakbonden te vormen, leefbaar loon te verdienen en op zondag te rusten. Leo XIII betoogde dat Labour inherente waardigheid bezat en dat werkgevers morele verplichtingen aan hun werknemers hadden. Het document vormde de moderne katholieke sociale onderwijs en beïnvloedde wereldwijd arbeidsbewegingen, waardoor de kerk werd opgericht als een pleitbezorger voor werknemers die zijn gevangen tussen industrieel kapitaal en revolutionair socialisme.
Net zoals mechanisatie de traditionele arbeid in de jaren 1890 verstoorde, bedreigt kunstmatige intelligentie nu mogelijk werkgelegenheidspatronen en menselijke waardigheid op manieren waarvan paus Leo XIV gelooft dat vergelijkbaar moreel leiderschap van de kerk eist.
“In onze eigen dag,” concludeerde Leo Xiv in zijn formele toespraak op zaterdag, “biedt de kerk iedereen de schatkist van haar sociale leer als reactie op een andere industriële revolutie en op ontwikkelingen op het gebied van kunstmatige intelligentie die nieuwe uitdagingen vormen voor de verdediging van menselijke waardigheid, gerechtigheid en arbeid.”
